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¿Donde da a entender que no hay que trabajar? Al contrario...

1Co 7:29 Pero esto digo, hermanos: que el tiempo es corto; resta, pues, que los que tienen esposa sean como si no la tuviesen;

1Co 7:30 y los que lloran, como si no llorasen; y los que se alegran, como si no se alegrasen; y los que compran, como si no poseyesen;

1Co 7:31 y los que disfrutan de este mundo, como si no lo disfrutasen; porque la apariencia de este mundo se pasa.

El tiempo es corto: Vé 1 Co 7.1. Ro 13.11.

Pablo considera que cada vez es más corto el tiempo para hacer la obra del Señor. De modo que el creyente debe dar prioridad a las cosas del Señor (vers. 32–35).

Pablo no exalta el estado de soltería por encima del matrimonial, pero sí tiene preferencias personales y urge a todos los solteros a considerar la sabiduría y los beneficios espirituales de una vida celibe. Dentro de la categoría de solteros están los divorciados (vv. 27, 28); gente no casada con libertad para seleccionar a su pareja (vv. 39, 40); gente no casada cuya selección depende de otros, casi siempre los padres (vv. 36-38); y viudos (vv. 39, 40).

A causa del carácter de la época y la esperanza del retorno de Jesús, los creyentes deben buscar en Cristo la fuente de inspiración para sus vidas, y no en instituciones humanas como el matrimonio, las distinciones sociales o la posición económica. Un cristiano debe vivir intensa y responsablemente, y considerar estas realidades como algo en última instancia temporal.

Pablo urge a todos los creyentes a sacar el mayor provecho posible de su tiempo antes de la venida de Cristo. Cada persona en cada generación debiera tener este sentido de urgencia en lo que respecta a anunciar las buenas nuevas a otros. ¡La vida es corta, no hay mucho tiempo!

El apóstol Pablo da este consejo a los cristianos casados: “Esto digo, hermanos: el tiempo que queda está reducido. En adelante, los que tienen esposas sean como si no tuvieran” (1 Corintios 7:29). ¿Qué implica esto? Pues bien, los seguidores de Jesucristo han de ‘seguir buscando primero el reino’ (Mateo 6:33). Por lo tanto, los cónyuges no deben estar tan absortos el uno en el otro que den a los intereses del Reino un lugar secundario en la vida.

Los cónyuges no deben estar tan pendientes el uno del otro que dejen los intereses del Reino en segundo plano.

Los cristianos del primer siglo E.C. no podían vivir como la gente del mundo. Su situación afectaría hasta su vida de personas casadas. Pablo escribió: “Además, esto digo, hermanos: el tiempo que queda está reducido. En adelante, los que tienen esposas sean como si no tuvieran, [...] y los que hacen uso del mundo, como los que no lo usan a plenitud; porque la escena de este mundo está cambiando. En realidad, quiero que estén libres de inquietud. [...] Pero esto lo digo para la ventaja personal de ustedes, no para echarles un lazo, sino para moverlos a lo que es decoroso y a lo que resulta en atender constantemente al Señor sin distracción”. (1 Corintios 7:29-35.)

El escriturario Frédéric Godet escribió: “Aunque los incrédulos piensan que el mundo de seguro durará indefinidamente, el cristiano tiene siempre presente el gran hecho esperado, la Parusía [Presencia]”. Cristo había dado a sus discípulos la señal de su “presencia”, y les había advertido: “Manténganse alerta, pues, porque no saben en qué día viene su Señor”. (Mateo 24:3, 42.) El tiempo que quedaba estaba “reducido” en el sentido de que aquellos cristianos del primer siglo tenían que vivir constantemente en expectación de la venida de Cristo. Además, no sabían cuánto tiempo les quedaba individualmente antes de que “el tiempo y el suceso imprevisto” pusieran fin a su vida, terminando toda posibilidad de que ‘hicieran seguro para sí su llamamiento’. (Eclesiastés 9:11; 2 Pedro 1:10.)

Ese versículo no habla del trabajo sino del desapego de la cosas de este mundo.

Por otra parte, en el libro de Job dice que "el hombre fue hecho para que trabajara".

El trabajo ya existía como tarea desde la creación de Adán y Eva.

Por tanto Dios no puede revocar su mandato.

San Pablo dice que "el que no trabaje, que no coma". Y lo decía porque él mismo trabajaba de noche para no ser gravoso a quienes lo hospedaban en su predicación.

haz hecho esa pregunta en la iuglesia donde vas? Ve a la ilesia o templo de la religion que profeces y alli haz esa pregunta

aun eres principiante

recien estas aprendiendo

aun que te lo explique no lo entenderas

"paciencia"