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El Creacionismo Literario es un movimiento estético de vanguardia del primer tercio del siglo X X.. Se considera que su creador es el poeta chileno Vicente Huidobro y surgió alrededor de 1916 en Paris, en un ambiente de guerra, ya que se desarrollaba la Gran Guerra (1914-1918). Existía para entonces un desencanto de la población con lo ya establecido, y en el ámbito artístico el agotamiento del Realismo estaba dando lugar a otras vanguardias. Una de ellas fue el Creacionismo , el cual le da al poeta un papel mas protagónico al ser comparado un Dios, ya que su obras son una creación netamente propia que nos da a conocer imágenes inexistentes en mundo, la cuales solo adquieren sentido en la poesía y en los libros. Recibe mucha influencia del Cubismo, una corriente en la que la visión del mundo pasaba a no tener ningún compromiso con la apariencia natural de las cosas, sino con una percepción mental.

El cansancio de las distintas tendencias del siglo XIX, especialmente del Realismo, provocó en artistas y escritores un deseo de ruptura con el pasado. Pero, por otra parte, la fractura que provocaron los movimientos de vanguardia con respecto al arte anterior estaba íntimamente ligada a los profundos cambios políticos y sociales producidos con la llegada del siglo X X. Entonces una nueva concepción del mundo comenzó a gestarse. Los puntales de lo que había sido la ideología positivista (libre comercio, fe en el progreso, idea de la redención del ser humano por el conocimiento, acceso a una mayor felicidad merced a los avances técnicos y científicos; en definitiva, aquellos elementos en los que se había sustentado la sociedad europea del XIX) se quebraron. El proceso se aceleraría durante la Gran Guerra, cuando los frutos de ese progreso, tan alabado antes, contribuían al horror de la conflagración. A partir de ahí, el "imaginado jardín de la cultura liberal" fue vencido y quedó deshecha la relativa coexistencia pacífica europea de casi un siglo.

Todo esto tuvo su reflejo en el mundo de la cultura y del pensamiento. Se tenía conciencia de las causas, de vivir un tiempo nuevo y de que ello afectaba al arte. Se producirá así un cambio de talante que afecta a los más variados órdenes de la vida. Otro factor importante que influye en el origen y desarrollo de las vanguardias es el referido a los avances tecnológicos. Surgen los diferentes movimientos en un momento de avances vertiginosos -y desconcertantes para el artista- en distintos campos (el cine, la radio, el avión, el rascacielos, el ascensor, el automóvil, nuevas armas de guerra, etc.). Estos avances funcionan como origen de una nueva sensibilidad artística pero a la vez como inspiración de una nueva iconografía, algo que también ocurre con respecto a la cultura urbana y los nuevos hábitos de vida característicos del siglo X X.

El poema creacionista se caracteriza por ser un objeto autónomo, “creación absoluta”. El poeta creacionista cultiva el juego de azar de las palabras y una imagen que no se basa en la comparación entre dos realidades. El Creacionismo hace de la poesía una imagen representativa. La poesía hallaría su significado en ella misma, obviando la función referencial del lenguaje, es decir, el mundo de los objetos sería secundario, creando un mundo referencial de la propia poesía. Así, el objeto es el poema mismo, y no el asunto del que trate el poema.

A través del término “Creacionismo” se quiere dejar patente que la obra literaria es totalmente autónoma del mundo. El poeta debe dejar ya de cantar a la naturaleza; lo que tiene que hacer es imitar a la naturaleza en su proceso creativo, eliminando todo lo descriptivo o anecdótico. Según Huidobro, un poeta creacionista “hace un poema como la naturaleza hace un árbol”.